Ясак

Ясак (по-карагасски - албан) русским карагасы стали платить с 1648 года примерно по 2-3 соболя на душу, до этого они являлись данниками западно-бурятских князцов. Именно тогда был построен Покровский городок (позже переименованный в Удинский острог) с целью усмирения удинских бурят и наложения налогов на карагас.

Сначала ясак собирался в Удинском остроге. Какие особенности были при сборе ясака у карагасов, сегодня установить уже невозможно, но, наверное, фраза о том, что "Нижнеудинск построен на карагасских косточках" имеет под собой основание.
Известно, что при раскладке налога учитывалось мужское население в возрасте от 18 до 60 лет и количество огнестрельного оружия, имеющегося в хозяйствах.

Путешественник и этнограф Иоганн Готлиб Георги в конце XVIII века в своих трудах упоминал о ясаке карагасов так:- "...Ныне платит сие поколение подушной оклад только за 22 семьянистых человека. Подушный их оклад (ясак) расположен по деньгам; но они сверх того исправляют еще и некоторые казацкие службы при Монгольской границе". Никаких данных статистики за этот период нет и 22 семьянистых человека (очевидно 22 хозяйства) - цифра очень низкая, вероятнее всего это только один из карагасских родов. 

Вначале ясак вносился только соболем. С 1727 года в случае неулова определенного так называемого "окладного зверя" разрешалось вносить других зверей или выплачивать деньгами, однако, с 1739 года ясак вновь должен был выплачиваться исключительно соболем. 

В 1763 году правительство, пытаясь упорядочить сбор налога, вносит ряд изменений в правила сбора ясака и облагает каждый род или улус сдачей определенного вида зверя. 
В основу выплаты налога входили три основных пункта: 
1) число людей способных к работе и промыслам; 
2) обилие занимаемых мест в отношении к разным родам промыслов;
3) ...согласие родоначальников.
Опять вводится разрешение при неулове "окладного зверя" вносить ясак деньгами или смешанный - и деньги и меха.  Но несмотря на численные, социальные и рыночные изменения оклад, определенный в 1763 году, продолжал взиматься ежегодно и для уменьшившихся и для увеличившихся родов. Одним он был непосилен, а для других - легок. Тем не менее звери ценились не по таксе 1763 года, а по ценам справочным на данный момент.
Кроме того, по постановлениям 1797 и 1805 года все инородцы поголовно обязаны были платить еще и 44-копеечный сбор. 

Так тянулось более чем полстолетия - до 1819 года, когда при обозрении Сибирского Управления натолкнулись на некоторые "неудобства", как деликатно выражаются официальные документы того времени.
Первое - в родах и улусах на этот период произошло значительное изменение числа населения, способного к работам и промыслам. Одни роды по тем или иным причинам уменьшались в числе, другие наоборот увеличивались, некоторые роды за это время перешли к другим формам хозяйства. 

И вот, наконец, правительство в 1822 году ввело новые "реформы". Все инородцы были поделены на три группы: оседлых, кочевых и бродячих. Оседлые должны были с 1827 года платить подать. Бродячие же карагасы, как и прежде должны были выплачивать ясак мехами (который, кстати, платили дольше всех коренных народов). 
По уставу 1822 года был отменен 44-копеечный сбор, но в обязанность местного населения вошло содержание на свой счет их степного управления и участие в общих губернских или областных земских повинностях. Так что для туземцев в лучшую сторону практически ничего не изменилось. Осталось то же положение уравниловки с момента редких ревизий и постановлений. К примеру, в 1889 году карагасы платили ясак с 248 "бойцов" (по числу, установленному ревизией 1851-1852 годов), а охотников было в то время всего 103 человека.

Кроме того, карагасы платили налог церкви.

В газете "Сибирь" в 1885 году есть описание как происходил сбор ясака: "карагасы, как и все инородцы, избавлены от воинской повинности и только обложены податью или ясаком, который взимается с них соболями. По определению Иркутской казенной палаты подать берется с каждой ревизской души по 4 руб. 24 коп., кроме того, Нижнеудинской окружной полицией выдается им на продовольствие ржаная мука, порох и свинец, за которое плата также взимается соболями". 
На суглане прежде всего приводилось в известность количество добытых карагасами шкур и мехов. Так в 1844 г. на суглане было представлено 757 соболей, 3178 белок, 258 оленей, 116 сохатых, 159 изюбрей, 68 медведей и 21 коза. Затем приступали к сбору ясака. Публично оценивали их на 3 сорта. Высший сорт соболя оценен был в 1884 году - 12 рублей (1883 -13 рублей, 1881-1882 - 25 рублей), среднего достоинства от 7 до 10 руб., низшего - от 3 до 5 руб. Соболями высшего сорта взносился ясак, эти соболя следовали в кабинет Его Величества (в 1884 г. было отправлено 115 соболей). Соболи среднего сорта шли в уплату за муку, порох и свинец, а остальные меха и шкуры продавались желающим с публичного торга".
Порой дела у карагасского народа шли хорошо, порой из рук вон плохо. Все зависело от удачи на промысле, цен на пушнину и количества охотников. По сообщениям Д.К. Соловьева был случай, когда в 1906 году карагасы уплатили ясак за 6 лет вперед, но скорее всего страх перед "начальниками" не позволял им отстаивать свои права и карагасы, якобы добровольно, продолжали сдавать ясак в последующие годы.

Д.К. Соловьев также дает сведения о проданной пушнине и вырученных деньгах за несколько лет: